¿Cuál es el rol de los intelectuales en el siglo XXI?

Proyecto Arjé organiza una nueva instancia del Día Mundial de la Filosofía. Se llevará a cabo este próximo martes 13 de noviembre, en la Biblioteca nacional. Compartimos afiche y los esperamos.

Taller "Educación y capital cultural"

Estimados, durante los sábados de noviembre estaré realizando un taller titulado “Educación y capital cultural”, en la Quinta Vaz Ferreira, con los siguientes detalles y contenidos:

Taller

Educación y capital cultural

con el apoyo de Fundación Vaz Ferreira-Raimondi y Proyecto Arjé

Horarios: Sábado 5/11, sábado 19/11 y sábado 26/11 de 16 a 17 horas. Sábado 12/11 de 11 a 12:30 (único día de horario diferenciado)

Lugar: Quinta Vaz Ferreira, ubicada en Dr. Vaz Ferreira 3610 esquina Arteaga (barrio Prado/Atahualpa, a 5 cuadras de Millán y Luis Alberto de Herrera). Líneas de ómnibus: Por Avda. Millán (bajándose en Millán y Vaz Ferreira): 147 148, 149, 151, 157, 526. Por Avda. Luis Alberto de Herrera (bajándose en L. A. de Herrera y Vaz Ferreira): 181, 183. Por Avda. Suárez (bajándose en Suárez y Caiguá): 185, 186, 582. Por Avda. Burgues (bajándose en Burgues y Carmelo): 158

Consultas e inscripciones: Por consultas y/o inscripciones, escribir al correo:  pabloromero7@gmail.com o vía SMS, Whatsapp al cel. 099 507 467.

Referencias del encargado del taller: Pablo Romero García es profesor de Filosofía, egresado del Instituto de Profesores Artigas (IPA), completando su formación académica en la Licenciatura en Filosofía de la FHCE-UDELAR. Es el fundador y coordinador del Proyecto Cultural Arjé, siendo Editor Responsable de la Revista Arjé. Ensayista y articulista en medios locales y extranjeros, participa asiduamente en los medios de comunicación, tanto en radio, TV, como prensa escrita, con particular énfasis en el tema educativo, habiendo sido columnista en Radio El Espectador (programa "La segunda mañana"), en el canal televisivo Tevé Ciudad (programa "Ciudad Más") y en el semanario Voces. Todas sus intervenciones en los distintos medios de prensa son accesibles en su blog: http://pabloromero7.blogspot.com

Contenidos temáticos: El taller consta de 4 encuentros, en torno a 2 ejes:

1) ¿Qué es lo "cultural"?

a) Reflexión a partir de la definición tradicional y la definición antropológica de cultura y sobre cómo incide en las decisiones culturales que se toman, en la representación de lo que entiende por cultura.

b) La cultura globalizada.

Se trabajará sobre la idea de cultura en tiempos de la globalización y los desafíos que esto supone, en la medida que debemos oscilar entre dos procesos por momentos complementarios, por momentos contradictorios: por un lado, uno que visualiza los procesos de cambio cultural en los niveles globales, y por otro lado aquel que considera el nivel local, el contexto local de cultura, reviviendo el viejo conflicto entre lo universal y lo relativo (al que ya ingresamos desde el abordaje del primer eje del taller).

Se abordará el concepto de "culturas híbridas" ( acuñado por el filósofo argentino Néstor García Canclini, donde se propone la idea de mestizaje cultural como fenómeno producido por la globalización y la importancia que tiene ese proceso de hibridación en tiempos de diversidad y choques culturales) y el de "tiempos líquidos" (en referencia a la perspectiva del sociólogo Zygmund Bauman, quien sostiene que vivimos en tiempos de una modernidad líquida, donde se deja de lado lo sólido y estable y reina el imperativo del cambio por el cambio y todo se vuelve líquido, superficial).

c)  Cultura, medios de comunicación y nuevas tecnologías: el papel de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías en tiempos de culturas híbridas y modernidad líquida.

Se reflexionará respecto de cuál es el imperativo de los medios en tiempos de la globalización y respecto de cuánto inciden y en qué medida afectan la esfera de lo cultural. ¿Apocalípticos o integrados? Partiendo del concepto manejado por Umberto Eco, se plantearan las diferencias centrales a la hora de abordar y pensar la incidencia de los medios masivos de comunicación y el uso de las nuevas tecnologías.

 2) Educación  y cultura.

En la medida que todos realizamos (ya sea desde nuestro rol familiar y/o profesional) conscientes o no de ello, una tarea cultural que supone recortar el mundo, realizar recortes culturales, tomar decisiones que definen los valores culturales deseables de comunicar y hacer visibles en una sociedad, se reflexionará sobre la dimensión ética de la labor cultural que -de un modo u otro- todos llevamos adelante, unificando los puntos anteriormente abordados. Se trabajará en particular sobre el concepto de "capital cultural" (señala Bourdieu: "Hoy en día, cada vez más, en las sociedades contemporáneas, las desarrolladas o las que no, la reproducción de las desigualdades se hace mediante la transmisión del capital cultural") y el papel central de lo educativo, atendiendo las particularidades locales y globales del sistema educativo de comienzos del siglo XXI, que en buena medida prolonga lo que ya sobre fines del siglo XX Lipovetsky calificó como “la era del vacío”. Las preguntas claves, pues, girarán en relación al déficit de capital cultural que padecemos y a lo que supone educar en la “era del vacío”.

* Se entregará certificado de asistencia (otorgado en nombre de los organizadores), que irá acompañado de la correspondiente síntesis de contenidos trabajados.

Feliz 2016, con mucho amor y Filosofía! :)

Estimados, les deseo un muy feliz año nuevo, cargado de felicidad, amor y muchas “instancias filosofantes”, claro :) Comparto algunas de las instancias que en este año que se va yendo pude compartir junto a otros, a través de algunas incursiones en los medios y de proyectos educativos elaborados, esperando que este 2016 que se avecina nos encuentre pensando juntos y trabajando en redes por una mejor sociedad.  

Comparto estas actividades del 2015 agradeciendo enormemente a quienes me brindaron la posibilidad de espacios de diálogo sobre temas que nos interesan como comunidad y que me han permitido también la difusión de mis ideas: Esta boca es mía (canal 12) y su equipo de producción, Nacho Álvarez y “Las Cosas en su sitio”, Kairo Herrera y su equipo de producción del programa “Viva la tarde” de Radio Sarandí, Janet Sánchez y Nicolás Caballero del programa radial “Mediodía Ideal”, a la colega chilena Karina García y su grupo Casa Azul , al colega cubano Carlos Manuel Estefanía y su programa radial “La Tertulia de Estocolmo” y a los amigos de Cooltivarte (el mejor sitio web cultural de Uruguay, por cierto)

Educacion y capital cultural: Entrevista que se me realizara en el programa radial Viva la tarde, de Radio Sarandí, conducido  por Kairo Herrera y Verónica Chevalier,  en relación a mi Proyecto “Educación y capital cultural”: www.goear.com/listen/d923cee/educacion-capital-cultural-pablo-romero

El valor de la verdad: Fragmentos de mi participación en el programa Esta boca es mía (canal 12), donde abordamos el tema de “Las mentiras y el valor de la verdad” , deslizando al pasar referencias a algunos de nuestros principales filósofos, abordando particularmente la relación de la verdad con el campo político. Lo pueden ver en: https://www.youtube.com/watch?v=zSJ1s97qfrU

Crisis educativa:  Charla con el periodista Nacho Alvarez en su programa Las cosas en su sitio, de radio Sarandí, respecto de algunas aristas de nuestro actual contexto educativo. Lo pueden escuchar en este link:

http://www.goear.com/listen/a8fa3ca/crisis-educativa-pablo-romero

Narcisismo posmo: Fragmentos de mi participación en el programa Esta boca es mía (canal 12), charlando sobre el narcisismo en nuestra época: https://www.youtube.com/watch?v=9zGNOuX0hwY&feature=youtu.be

Violencia en los espacios educativos: Entrevista que me realizara la periodista Janet Sánchez para su programa “Mediodía ideal” (FM Ideal, 90.1, Santa Lucía-Canelones) respecto del bullying y la violencia en los espacios educativos, terminando finalmente hablando sobre los cometidos y sentidos de la educación. Lo pueden escuchar online en: http://www.goear.com/listen/5e07091/el-bullying-violencia-espacios-educativos-pablo-romero

Apoyos desde Suecia y Chile al proyecto educativo: Programa radial que en Suecia le han dedicado a mi proyecto “Educación y capital cultural”. El programa se llama “La Tertulia de Estocolmo” y se puede escuchar en: http://www.ivoox.com/tertulia-estocolmo-7-noviembre-de-audios-mp3_rf_9308307_1.html

También desde Chile se han interesado en el Proyecto, a partir de la iniciativa del grupo de investigaciones Casa Azul, abriendo una página en Facebook (cuya dirección es: https://www.facebook.com/groups/proyectoeducacionycapitalcultural), que invita a difundir y debatir sobre sus contenidos.

Mi proyecto “Educación y capital cultural”: Columna vertebral de mis actividades durante 2015, esperando que se puede poner en marcha a partir del 2016, el proyecto puede leerse completo en la web gracias al espacio brindado por el excelente sitio Cooltivarte. Lo leen en:  http://cooltivarte.com/portal/proyecto-educacion-y-capital-cultural-del-prof-pablo-romero-garcia/

Feliz 2016! Sobre todo, sean felices junto a las personas que aman! El amor es el motor fundamental, el arjé de todas las cosas realmente importantes.

Abrazo grande para todos!

Apoyos desde Suecia y Chile al proyecto educativo

Estimados, comparto programa radial que en Suecia le han dedicado a mi proyecto “Educación y capital cultural”. El programa se llama “La Tertulia de Estocolmo”. Se transmite por la 91.6 FM de la capital sueca y se puede escuchar desde cualquier lugar del mundo en: www.radiobotkyrka.com. Es conducido por Carlos Manuel Estefanía, intelectual cubano (escritor, periodista, pedagogo, Licenciado en Filosofía, especializado en Ciencias Políticas), radicado desde hace años en Estocolmo.

Durante el programa dedicado al proyecto, Estefanía lo pone en juego con la realidad sueca, con la realidad cubana y con su propia perspectiva sobre el tema, abordando los problemas educativos globales y matizando el asunto con música uruguaya (entre medio de Jorge Drexler y Fernando Cabrera, aparecen hasta  Rombai y Marama, grupos “de moda” por estos parajes o sea, hasta tenemos en el programa pasajes de "cumbia cheta y filosofía” ;) ) Se incluye también la entrevista que me realizaron en Radio Sarandí hace poco tiempo atrás.

El audio de “La Tertulia de Estocolmo” lo pueden escuchar en: http://www.ivoox.com/tertulia-estocolmo-7-noviembre-de-audios-mp3_rf_9308307_1.html

También desde Chile se han interesado en el Proyecto, a partir de la iniciativa del grupo de investigaciones 
Casa Azul, abriendo una página en Facebook (cuya dirección es: https://www.facebook.com/groups/proyectoeducacionycapitalcultural), que invita a difundir y debatir sobre sus contenidos. Las ideas siguen girando y poniéndose en juego, pues.

Esperamos, en tanto, contar con apoyos institucionales locales para que finalmente pueda ponerse en juego en nuestro propio país.

Por cierto, el Proyecto puede leerse completo en el excelente sitio de Cooltivarte, en el siguiente link: http://cooltivarte.com/portal/proyecto-educacion-y-capital-cultural-del-prof-pablo-romero-garcia/

Y, como siempre, sus comentarios son bien recibidos en este espacio del blog.

El valor de la verdad, la educación y la cultura

Estimados, comparto mis recientes participaciones en tv y radio, a la par que los invito a acompañarnos en la instancia donde estaré presentando el libro de unos colegas. Cualquier comentario sobre estas tres instancias, pueden dejarlo en esta entrada del blog o escribiendo a mi correo pabloromero7gmail.com, de manera de poder dialogar sobre los temas planteados.

a)      El valor de la verdad: Fragmentos de mi participación en el programaEsta boca es mía (canal 12), donde abordamos el tema de “Las mentiras y el valor de la verdad” , deslizando al pasar referencias a algunos de nuestros principales filósofos, abordando particularmente la relación de la verdad con el campo político. Lo pueden ver en:https://www.youtube.com/watch?v=zSJ1s97qfrU

b)      Educación y capital cultural: Entrevista que se me realizara en el programa radial Viva la tarde, de Radio Sarandí, conducido  por Kairo Herrera y Verónica Chevalier,  en relación a mi Proyecto “Educación y capital cultural”: www.goear.com/listen/d923cee/educacion-capital-cultural-pablo-romero

c)       Presentación de libro sobre Foucault y sus aportes a las humanidades y la educación: El viernes 6 de noviembre, a las 18 horas, en la sala Maggiolo de la Facultad de Humanidades  y Ciencias de la Educación (Avenida Uruguay 1695, esquina Magallanes) estaré presentando el libro "Miradas desde Foucault: aportes a las humanidades y a la educación", que tiene a la colega Mariana Camejo como alma mater y a otros varios colegas como autores de los excelente textos que la obra contiene. Mi papel será simplemente el de intentar esbozar algunas palabras introductorias, compartiendo tal tarea junto al colegaGerardo Garay. Descuento que, pese a mí, será una instancia interesante, sobre todo porque el libro está muy bien y contiene lecturas que valen la pena, que son necesarias de realizar por estos tiempos que corren. Los espero!

¿El fin de la cultura?

Taller “¿El fin de la cultura?”

Organizado por Proyecto Arjé – Centro de Exposiciones Subte – Casa de los Escritores del Uruguay

a cargo de Pablo Romero García

Pablo Romero García es profesor de Filosofía, egresado del Instituto de Profesores Artigas (IPA), completando su formación académica en la Licenciatura en Filosofìa de la FHCE-UDELAR. Es el fundador y coordinador del Proyecto Cultural Arjé, siendo Editor Responsable de la Revista Arjé. Se desempeña actualmente como docente de Filosofía en educación secundaria, como docente de Teoría y Práctica de la Argumentación en la Universidad Católica y como docente de Filosofía de la Diplomatura en Gestión Cultural de la Fundación Itaú. Ensayista y articulista en medios locales y extranjeros, es autor del libro “Asueto de las máscaras” (2007). Participa asiduamente en los medios de comunicación, tanto en radio, TV, como prensa escrita, habiendo sido columnista de Filosofía en Radio El Espectador (programa "La segunda mañana"), en el canal televisivo Tevé Ciudad (programa "Ciudad Más") y en el semanario Voces. Todas sus intervenciones en los distintos medios de prensa son accesibles en su blog: http://pabloromero7.blogspot.com

El taller consta de 6 clases, rondando 4 ejes:

1) ¿Qué es lo "cultural"? 

Reflexión a partir de la definición tradicional y la definición antropológica de cultura y sobre cómo incide en las decisiones culturales que se toman, en la representación de lo que entiende por cultura. 

2) La cultura globalizada. 

Se trabajará sobre la idea de cultura en tiempos de la globalización y los desafíos que esto supone, en la medida que debemos oscilar entre dos procesos por momentos complementarios, por momentos contradictorios: por un lado, uno que visualiza los procesos de cambio cultural en los niveles globales, y por otro lado aquel que considera el nivel local, el contexto local de cultura, reviviendo el viejo conflicto entre lo universal y lo relativo (al que ya ingresamos desde el abordaje del primer eje del taller). 
Se abordará el concepto de "culturas híbridas" ( acuñado por el filósofo argentino Néstor García Canclini, donde se propone la idea de mestizaje cultural como fenómeno producido por la globalización y la importancia que tiene ese proceso de hibridación en tiempos de diversidad y choques culturales) y el de "tiempos líquidos" (en referencia a la perspectiva del sociólogo Zygmund Bauman, quien sostiene que vivimos en tiempos de una modernidad líquida, donde se deja de lado lo sólido y estable y reina el imperativo del cambio por el cambio y todo se vuelve líquido, superficial).

3) Cultura, medios de comunicación y nuevas tecnologías: el papel de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías en tiempos de culturas híbridas y modernidad líquida. 

Se reflexionará respecto de cuál es el imperativo de los medios en tiempos de la globalización y respecto de cuánto inciden y en qué medida afectan la esfera de lo cultural. ¿Apocalípticos o integrados? Partiendo del concepto manejado por Umberto Eco, se plantearan las diferencias centrales a la hora de abordar y pensar la incidencia de los medios masivos de comunicación y el uso de las nuevas tecnologías. Se abordará finalmente el debate respecto de la llamada "democracia mediática", el dilema de si asistimos o no a una democracia de lo mediático, planteando el debate respecto de la regulación de los contenidos mediáticos.

4) Ética y cultura.

En la medida que todos realizamos (ya sea desde nuestro rol familiar y/o profesional) conscientes o no de ello, una tarea cultural que supone recortar el mundo, realizar recortes culturales, tomar decisiones que definen los valores culturales deseables de comunicar y hacer visibles en una sociedad, se reflexionará sobre la dimensión ética de la labor cultural que -de un modo u otro- todos llevamos adelante, unificando los puntos anteriormente abordados. Se trabajará en particular sobre el concepto de "capital cultural" (señala Bourdieu: "Hoy en día, cada vez más, en las sociedades contemporáneas, las desarrolladas o las que no, la reproducción de las desigualdades se hace mediante la transmisión del capital cultural") y el papel central de lo educativo.

Se entregará CD con materiales audiovisuales y textos digitales a trabajar y un certificado de asistencia (otorgado en nombre de los organizadores), que irá acompañado de la correspondiente síntesis de contenidos trabajados. Tendrá cupos limitados y  se realizará una evaluación final, de carácter no obligatorio, con posterior devolución del tallerista.

Lugar, día y hora:  El taller se dictará los viernes de 19:30 a 21:00 horas en el Centro de Exposiciones Subte (Plaza del Entrevero, 18 de julio s/n, entre Río negro y Julio Herrera y Obes).

Fecha de comienzo: Viernes 23 de mayo

Fecha de finalización: Viernes 27 de junio.

Costo: El costo total es de 1000 (mil) pesos, abonándose al comienzo del primer encuentro.

Por inscripciones y/o consultas: escribir a: pabloromero7@gmail.com, llamar al Centro de Exposiciones Subte, tel: 29087643 (de martes a domingos, de 12 a 19 horas) o enviar SMS al 099 507 467. La Info del taller también se encuentra accesible a través de: http://subte.montevideo.gub.uy/eventos/seminario-taller-sobre-cultura-2014 

Revista Arjé y Miradas sobre Borges

Estimados, el año próximo la Revista Arjé, en su versión digital y en el marco del Proyecto Cultural Arjé, volverá a salir al ruedo de la escena pública, a seguir proponiendo espacios de pensamiento y debates, motivo que festejamos relanzando los 6 números de su tercera etapa (2009- 2011) a lo largo de 6 CD’s, acompañado en cada caso con un Temático, dedicado en esta primera ocasión a la figura de Jorge Luis Borges.

El CD tiene un costo de 150 pesos y su entrega se realizará coordinando por medio de esta dirección de correo electrónico y/o por SMS al 099 507 467.

El contenido del CD1 (incluye Revista Arjé número 1 y Temático sobre Borges) es el siguiente :

a)    “Miradas sobre Borges” (contiene textos y audios)

Palabra y pensamiento en Borges. La reflexión filosófica borgeana a través de su poética, por Liliana Naveira

Borges, Averroes y Aristóteles: Literatura y Filosofía, por Fawzia Kamel

Borges, un escritor en las orillas, por Beatriz Sarlo

Borges: crítica y teoría cultural, por Beatriz Sarlo

Borges y las escrituras del yo, por Alberto del Pozo

Lingüística en el poema: Una visión borgeana del lenguaje, por Andrés Gallardo

Borges: La palabra silenciosa, por María Zorraquín

El espejo, la máscara y la muerte en Jorge Luis Borges, por Eduardo García Silva

El sueño como lenguaje en la poética de Borges, por Elga Pérez Laborde

Mito del Eterno Retorno en seis textos de Borges, por María Blum

Literatura y pensamiento. J. L. Borges crítico, por Herminio Nuñez Villavicencio

Oxímoron e identidad en Borges: duplicidad y unidad de contrarios, por María del Carmen Rodríguez

La Cábala en la visión teórica de Borges, por Marcin Kazmierczak

Borges y la Matemática, por Guillermo Martínez

Borges: una exploración del infinito, por Abhishek Agrawal

Borges y la política, por Emir Rodríguez Monegal

Ideología y ficción en Borges, por Ricardo Piglia

La filosofía política de Jorge Luis Borges, por Martín Krause

Libertad Política e Individualidad en las Ficciones de Jorge Luis Borges, por Alejandra Salinas

Borges, el Islam y la búsqueda del otro, por María Isabel Ackerley

Algunos motivos árabes e islámicos en la obra de Borges, por Pablo Tornielli

Borges: identidad y juego de ficciones, por Cristina Bulacio

Borges: la poética del desplazamiento, por Ana Pizarro

Otros avatares del plagio, por Ana Camblong

Pierre Menard, traductor de Borges, por Antonio Melis

"Funes el memorioso" o de la memoria-diálogo, por Christina Karageorgou-Bastea

"El Aleph" y el Lenguaje Epifánico, por Julio Ortega

Tras las huellas del caballo de Tlön, por Gabriel Pinciroli

Ficciones y teorías en la traducción: Jorge Luis Borges, por Ana Gargatagli y Juan López

Borges, Browning y el lector: los golems del golem, por Gabriel Linares

Borges y las magias del Quijote, por Biagio D'Angelo

Dos lecturas foráneas de El Quijote. Jorge Luis Borges y Felisberto Hernández, por Mónica Salinas

Borges: fervor de Dante, por Francisco J. Rodríguez

Laberintos verbales de autoficción y metaficción en Borges y Cortázar, por Miriam Di Gerónimo

Borges y Arlt: las paralelas que se tocan, por Fernando Sorrentino

Bajtín, Borges y la resurrección de la rosa, por Ana María Hernando

Las cuentas pendientes entre Eco y Borges, por Teodosio Muñoz Molina

Borges y Lezama: dos acercamientos a la epifanía y el arquetipo, por William Rowlandson

Borges, o los laberintos de la inmanencia, por Ivan Almeida

Borges and Peirce, on abduction and maps, por Ivan Almeida

Borges y las disonancias cognitivas a la luz del pensamiento complejo, por Graciela N. Ricci

A Dictionary of Borges, de Evelyn Fishburn & Psiche Hughes

Dibujos del mundo de Borges, por Manuel Cáceres

Diálogos con Borges, por Osvaldo Ferrari

Audio (en formato MP3):

Borges íntimo. Un reportaje de Gloria López Lecube (1985)

Borges y yo, por Jorge Luis Borges

El Golem, por Jorge Luis Borges

Poema de los dones, por Jorge Luis Borges

Poema conjetural, por Jorge Luis Borges

Fundación mítica de Buenos Aires, por Jorge Luis Borges

Everness, por Jorge Luis Borges

Arte poética, por Jorge Luis Borges

El general Quiroga va en coche al muere, por Jorge Luis Borges

Spinoza, por Jorge Luis Borges

La noche que en el sur lo velaron, por Jorge Luis Borges

b b) Revista Arjé, Número 1

Sumario

La democracia es un estado mental, por Pablo Romero, pág. 3

“El déficit democrático de una sociedad puede medirse tomando en cuenta el nivel de la argumentación que tienen sus debates públicos. Y este parámetro se pone particularmente a prueba en instancias de épocas electorales, como la que hemos comenzando por estos lados del mundo, en donde el pensamiento dogmático, cargado de adjetivos descalificadores que clausuran la posibilidad del diálogo, suele ir de la mano de actitudes demagógicas y populismos de ocasión.”

El jinete retardo-moderno, por Ricardo Viscardi, pág. 5

“Tal percepción nos plantea aquí que tenemos por delante una tarea, que es abrir el nudo positivista –y por lo tanto totalitario- anclado en la cultura uruguaya –particularmente en el aparato educativo- en razón del éxito que la modernidad tuvo entre nosotros. La versión batllista de la modernidad fue incluso paradigmática, en tanto se cumplió a partir de un artefacto político de Estado. Su impregnación en la memoria cultural del país genera una suerte de sobrevida espectral de la modernidad (…)”

La utopía tecnológica, por Nieves y Miro Fuenzalida, pág. 7

“Científicos, inventores y cognitivistas anuncian el arribo inminente del sujeto “pos humano” en el que ya no será posible distinguir significativamente entre el organismo biológico y el circuito informático en el que estará sumergido. Si cada individuo esta enchufado a una docena de aparatos digitales ubicados a unos pocos milímetros de la piel humana tenemos, entonces, que pensar este nuevo escenario como la expansión del yo más que como la interacción de computadoras.”

Estética del Derecho. La verdad jurídica no es ajena a la belleza, por Alfredo Fernández-Vicente, pág. 10

“Si bien el Derecho no necesita ser bello para ser justo, la fealdad, el desprecio de los valores estéticos, la falta de belleza, afecta la realización plena del valor justicia. Un Derecho justo pero que no respeta o que se intersecta o que impide la realización de otros valores, entre ellos la belleza, estará menos plenamente realizado, será menos Derecho.”

¿Sócrates se divierte? Una cuestión seria. (Acerca del pasaje de las etimologías del Crátilo de Platón), por Ximena Ocampos, pág. 11

“Mucho se ha discutido acerca de las intenciones de Platón en este pasaje y muchas veces se comprueba, no sin horror, como las posturas mas extraviadas pueden ser sostenidas de modo verosímil. Sin embargo, el largo pasaje difícilmente ofrezca posibilidades interpretativas que no lo subordinen a otra cosa que a una pesquisa filosófica, que si bien se desarrolla en el terreno del lenguaje nunca abandona la pretensión de trascenderlo.”

El poder y la pasión, por Carolina Villalba, pág. 13

“Muchas temáticas de películas eróticas han recreado situaciones de mucho voltaje, en el marco de esta dinámica de “hombres poderosos” y sus súbditos, lo cual nos muestra el gran nivel erótico del poder. Si pensamos en psicoanálisis, este también explica lo que sucede con el sexo y el poder. Por ej, el varón con arma erotiza, pues el arma en un símbolo fálico de gran impacto para nuestra psiquis.”

“In- potencia Sexual Masculina”: Entre la sexualidad femenina y las relaciones de poder, por Nancy Chenlo, pág. 15

“La sumatoria de estos factores es la que me lleva a proponer el concepto de in-potencia sexual masculina como la incapacidad o pre-capacidad, ya sea por ignorancia sexual o por desinterés particular, de favorecer y acompañar el placer femenino, fundada en las relaciones de poder históricamente establecidas.”

El ajedrez en la consulta psicológica, por Enrique Echegoyen, pág. 17

“Desde lo emocional y luego de cierto tiempo de tratamiento, según el diagnóstico se observa en algunos casos, un mejor control de los impulsos y mayor comprensión y respeto por los límites, a través de establecer un vínculo de respeto hacia el otro y también hacia sí mismo al poder resolver las situaciones que la estrategia del juego plantea.”

El derecho humano fundamental a la libertad religiosa, por Gabriel González, pág. 20

“Esto sucede cuando se confunde el principio de laicidad con la ideología laicista; presentando ésta, en definitiva, un desconocimiento de la realidad, pues se legisla de acuerdo a una visión parcializada, donde se excluye al fenómeno religioso del horizonte cultural; condenándolo a la indiferencia en el ámbito público, donde no tiene espacio, y relegándolo al ámbito privado”

El amorfo multiforme, por Fernando Gutiérrez, pág. 22

“Pese a todo lo anterior vemos a este monstruo erguirse sobre la faz del planeta con orgullo siempre creciente. ¿Cómo es posible que de tal indefensión originaria se yerga en medio de todos los seres vivos esta criatura como la más terrible amenaza y promesa? Volvamos a pensar en su cuerpo... Notamos en él dos características que nos dan la pista acerca de porqué ha sido ese el curso de los hechos.”

La locura como discurso de exclusión en la obra de Michel Foucault y la cuestión de la legitimación, por Lucía Rios, pág. 26

“Teniendo en cuenta que la legitimación mantiene un estrecho vínculo con la idea misma de discursos de exclusión, debido a que, si el discurso es información signada por los procedimientos de exclusión, serán estos a su vez los que al ser aplicados permitirán o propiciaran que los discursos en cuestión queden legitimados.”

Planteamiento de una paradoja y posible dirección de su conciliación, por Natalia C. Rugnitz, pág. 30

“Quisiéramos traer aquí una consideración que nos parece imprescindible llevar consigo al adentrarse en la esfera del oscuro y antiguo problema filosófico del “conócete a ti mismo”. Trátase de la siguiente: dentro de la idea que el hombre se forma de sí mismo, de su propia naturaleza y de la circunstancia de su vida, es necesario dar el debido lugar a lo que de bajo y amargo hay, inevitablemente, en ella y para ella.”

La idea, la identidad y la literatura latinoamericanas, por Marcia Collazo, pág. 33

“Este ensayo se ocupa de plantear algunas interrogantes. Primero: ¿Puede hablarse de un pensamiento latinoamericano como posibilidad de un discurso propio sobre el mundo? ¿Puede hablarse, desde igual punto de partida epistemológico, de una identidad y una literatura latinoamericanas? Y ante todo: ¿es lícito plantearse semejantes preguntas, que acarrean inevitablemente, la duda sobre nuestra propia existencia?”

Esa mujer, por Sofía Perotti, pág. 37

“Las palabras que preceden, para vuestra sorpresa o no, fueron declamadas por la Presidente Cristina Fernández el día 29 de enero de 2009, en el marco del anuncio de un plan canje de lavarropas y calefones para estimular el consumo interno. Palabras que dieron lugar a una serie de reflexiones en diversos medios acerca del posicionamiento realizado por la mandataria respecto de la cuestión de género.”

Expropiarse o morir, por Daniel López, pág. 39

“¿No es una inmensa argucia dialéctica subsumir una problemática como la de la prostitución, necesitada en sí misma, y de manera urgente, de un enfrentamiento serio por parte de nuestras instituciones, bajo la gran lacra de la violencia de género? ¿Soy el único que detecta aquí una flagrante metábasis eis alló genós? Espero que no ¿Alguien me puede subrayar qué es lo que convierte en algo intrínsecamente (respectividad estrictamente metafísica) violento y vejatorio el “comercio sexual”, por usar una fórmula no muy afortunada quizá, pero lo más neutra posible?”

Pornografía: mutilación y recombinación de la carne, por Ruben Campero, pág. 43

“Allí la actividad sexual se extingue en sí misma, porque solo por ella se justifica su exhibición. Alejada de cualquier contexto humanizado que explique su presencia, la piel es desnudada (desollada) de todo misterio, negándole la posibilidad de subjetivarse, y presentando al cuerpo como “carne” sin metáfora y sin símbolo, para justificar su explotación (particularmente hacia las mujeres).”

El tiempo y las preguntas sobre el tiempo, por Analía Lardone, pág. 46

“El tiempo es naturalmente irreversible, y frente a esto tenemos dos opciones. Entender al tiempo como un cuento cíclico con principio-nudo-fin-principio-nudo… el eterno devenir inalterable, o como un presente y una posibilidad de caminar hacia, barco del cual podemos ser nosotros los marinos cuyas experiencias conformen el mapa para llegar a puerto. No sé, ¿a quién llevaría conmigo en el barco? Me entusiasma pensar así.”

 Abrazos,

Pablo Romero: http://pabloromero7.blogspot.com

Coordinador Proyecto Arjé: http://proyectoarje.blogspot.com